วิธีฝึกพระพุทธศาสนา

เนื้อหา

• ขั้นตอน
• ส่วนที่ 1 เคารพความปรารถนายิ่งใหญ่ทั้งสี่ของพระโพธิสัตว์
• ตอนที่ 2 ดำเนินชีวิตตามหลักศีลทั้งห้า
• ส่วนที่ 3 ทำความเข้าใจคำสอนและการปฏิบัติของชาวพุทธ
• ส่วนที่ 4 การฝึกทำสมาธิ

พระพุทธศาสนาเป็นทั้งวิถีชีวิตและประเพณีทางจิตวิญญาณที่มีต้นกำเนิดในประเทศเนปาลในปัจจุบันมากกว่า 2,500 ปีมาแล้ว ทุกวันนี้มีนิกายของศาสนาพุทธที่แตกต่างกันและแม้ว่าการปฏิบัติของพวกเขาจะแตกต่างกันเล็กน้อยพวกเขาทั้งหมดปฏิบัติตามอุดมการณ์เดียวกันและเคารพหลักการทางศาสนาเดียวกัน ตามหลักการสำคัญข้อหนึ่งของพระพุทธศาสนามนุษย์มีความทุกข์ แต่ทุกคนสามารถปรารถนาที่จะหยุดตนเองและผู้อื่นโดยการเอาใจใส่ใจกว้างและเปิดกว้างในชีวิต

ขั้นตอน

ส่วนที่ 1 เคารพความปรารถนายิ่งใหญ่ทั้งสี่ของพระโพธิสัตว์

1. 
   

   
   มุ่งมั่นที่จะ หมดสิ้นไปสู่ความทุกข์ทรมาน. ความจริงอันสูงส่งทั้งสี่นี้เป็นพื้นฐานของการสอนทางพุทธศาสนา พวกเขาอยู่บนพื้นฐานความคิดที่ว่าความทุกข์เป็นส่วนหนึ่งของชีวิต แต่มันสามารถจบลงได้ด้วยการทำลายวงจรชีวิตความตายและการเกิดใหม่ พระโพธิสัตว์ผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสี่สาบานซึ่งเป็นเส้นทางที่สามารถช่วยให้ทุกคนยุติความทุกข์ทรมานของพวกเขาได้จากความจริงอันสูงส่งทั้งสี่
   • ความจริงของความทุกข์คือความจริงอันสูงส่งแรก
   • คำมั่นสัญญาที่จะปลดปล่อยตัวเองจากความทุกข์ทรมานของตนเองคือความปรารถนาแรกของพระโพธิสัตว์
   • เมื่อเราพูดถึงความทุกข์ในพระพุทธศาสนาจริงๆแล้วมันคือความทุกข์ทั้งร่างกายและจิตใจของมนุษย์ทุกคน
   • เพื่อที่จะยุติความทุกข์ทรมานของเขาทุกคนต้องพยายามบรรลุนิพพานโดยใช้วิถีชีวิตตามวิถีทางอันสูงส่ง (หรือที่รู้จักกันในชื่อ Eightfold Path)

2. 
   

   
   
   
   ดำเนินชีวิตตามวิถีของโนเบิลแปดเท่า ความจริงอันสูงส่งทั้งสี่และหนทางแปดอันสูงส่งเป็นคำสอนพื้นฐานสองประการของพระพุทธศาสนา สิ่งแรกแสดงถึงความเชื่อของชาวพุทธและสิ่งที่สองคือวินัยและการปฏิบัติที่อยู่เบื้องหลังความเชื่อนี้ การใช้ชีวิตตามวิถีทางสูงส่งแปดเท่าคือการเคารพประเด็นต่อไปนี้
   • คำพูดที่ถูกต้องการกระทำที่ถูกต้องและวิถีชีวิตที่ถูกต้อง กุญแจสำคัญในการติดตามองค์ประกอบทั้งสามนี้คือการดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ทั้งห้า
   • เพียงแค่ความพยายามสติ (การรับรู้ที่ถูกต้อง) และสมาธิที่เหมาะสม คุณสามารถเข้าถึงพวกเขาได้โดยฝึกทำสมาธิ
   • ความเข้าใจที่ถูกต้องและการคิดที่ถูกต้องที่สามารถทำได้โดยการฝึกสมาธิการปลูกฝังการมีสติและการใช้ชีวิตตามหลักศีลทั้งห้า

3. 
   

   
   พยายามหยุด ความกระหายและความปรารถนา. ความจริงอันสูงส่งอันดับสองคือการตระหนักถึงสาเหตุของความทุกข์ทรมานของคุณซึ่งมาจากความปรารถนาความไม่รู้และความกระหายเพื่อความเพลิดเพลินและสิ่งของ คำปฏิญาณของพระโพธิสัตว์ที่สอดคล้องกับความจริงอันสูงส่งที่สองหมายถึงคำปฏิญาณที่จะหมดความปรารถนาและความกระหาย
   • ตามที่ชาวพุทธคนหนึ่งไม่สามารถยุติความทุกข์และความปรารถนาได้อย่างง่ายดาย ในความเป็นจริงคุณจะต้องมีชีวิตอยู่ตลอดไปก่อนที่คุณจะไปถึงเป้าหมายนั้นได้ แต่คุณสามารถทำสิ่งที่ถูกต้องได้โดยทำตามวิธีของ Noble แปดเท่า

4. 
   

   
   
   
   เรียนรู้อย่างต่อเนื่อง ความจริงอันสูงส่งอันที่สามเกี่ยวข้องกับการหยุดความทุกข์ไม่ว่าจะเป็นความทุกข์ทางกายหรือทางวิญญาณ ทางออกสำหรับการยุติความทุกข์คือการเรียนรู้เพื่อบรรลุการตรัสรู้และลงมือปฏิบัติ
   • คำสาบานที่สอดคล้องกับความจริงอันสูงส่งนี้คือการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับธรรมะและวิธีที่มันมีผลต่อความทุกข์ทรมาน

5. 
   

   
   Aspire ที่จะไปให้ถึง นิพพาน. นี่คือเส้นทางที่นำไปสู่การยุติความทุกข์อย่างสมบูรณ์และเป็นเส้นทางของพระพุทธเจ้า ความทุกข์สิ้นสุดลงเมื่อบรรลุการตรัสรู้และนิพพาน
   • ในการบรรลุนิพพานทุกคนต้องพยายามดำเนินชีวิตตามวิถีแห่งโนเบิลแปดเท่า

ตอนที่ 2 ดำเนินชีวิตตามหลักศีลทั้งห้า

1. 
   

   
   อย่าฆ่า ในศาสนาพุทธศีลห้าไม่ถือเป็นคำสั่ง แต่เป็นข้อผูกพันที่คุณควรพยายามที่จะใช้ ความมุ่งมั่นแรกที่จะหลีกเลี่ยงการฆ่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมดสามารถนำไปใช้กับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดรวมถึงมนุษย์สัตว์และแมลง
   • ในเชิงบวกกฎนี้จะต้องมีเมตตาและรักสัตว์อื่น ๆ สำหรับชาวพุทธจำนวนมากศีลนี้ยังแปลเป็นอุดมการณ์ทั่วไปของการไม่ใช้ความรุนแรงซึ่งเป็นสาเหตุที่ผู้ปฏิบัติงานหลายคนเป็นมังสวิรัติหรือหมิ่นประมาท
   • ในหลาย ๆ ศาสนาห้ามมิให้มีการละเมิดกฎหมายและแนวทางปฏิบัติทางศาสนาที่มีความเสี่ยงต่อการถูกลงโทษ ซึ่งแตกต่างจากศาสนาเหล่านี้ศาสนาพุทธมุ่งเน้นไปที่ผลกระทบที่การกระทำของเราจะมีในโลกนี้และปรโลก

2. 
   

   
   อย่าบิน กฎข้อที่สองคือการละเว้นจากการทำสิ่งที่ไม่ได้เป็นของคุณหรือสิ่งที่ไม่ได้ให้คุณ นี่ไม่ใช่ภาระผูกพัน แต่เป็นหลักการที่คุณควรนำไปใช้ เจตจำนงเสรีและเสรีภาพในการเลือกเป็นกฎพื้นฐานในพระพุทธศาสนา
   • กล่าวอีกนัยหนึ่งคุณไม่จำเป็นต้องขโมยบางอย่างจากเพื่อนเพื่อนบ้านสมาชิกในครอบครัวคนแปลกหน้าหรือแม้แต่ธุรกิจและใช้กับอาหารเงินเสื้อผ้า และวัตถุอื่น ๆ
   • ในทางตรงกันข้ามศีลนี้ยังหมายถึงความปรารถนาที่จะเปิดกว้างใจกว้างและซื่อสัตย์ เรียนรู้ที่จะให้แทนที่จะบินและช่วยเหลือผู้อื่นเมื่อใดก็ตามที่คุณทำได้
   • มีหลายสิ่งที่คุณสามารถทำได้เพื่อให้มีความใจกว้างรวมถึงการบริจาคเงินเพื่อการกุศลอาสาเวลาของคุณเล็กน้อยการหาเงินและการสร้างความตระหนักถึงสาเหตุต่าง ๆ และการเสนอของขวัญหรือ บริจาคเงินถ้าเป็นไปได้

3. 
   

   
   อย่ากระทำผิดทางเพศ การเอารัดเอาเปรียบเป็นหนึ่งในหลักการสำคัญที่สุดของศาสนาพุทธและผู้ปฏิบัติงานทุกคนควรให้คำมั่นว่าจะไม่เอาเปรียบตนเองหรือผู้อื่น เหล่านี้รวมถึงการแสวงหาผลประโยชน์ทางเพศอารมณ์จิตใจและร่างกาย
   • นี่ไม่ได้หมายความว่าคุณควรฝึกการเลิกบุหรี่ แต่คุณควรตระหนักถึงการกระทำของคุณ หากคุณต้องการมีเพศสัมพันธ์คุณควรทำเช่นนั้นกับผู้ใหญ่ที่ยินยอม
   • ตามธรรมเนียมแล้วคำสอนทางพุทธศาสนาห้ามล่วงประเวณี
   • พยายามปลูกฝังความเรียบง่ายและพึงพอใจกับสิ่งที่คุณมีแทนการกระทำผิดทางเพศ

4. 
   

   
   บอกความจริง ความจริงการวิจัยและการเรียนรู้เป็นแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนาและนี่คือสาเหตุที่ใครก็ตามที่ปรารถนาจะฝึกฝนศาสนานี้ควรละเว้นจากการกล่าวสุนทรพจน์เท็จ กล่าวอีกนัยหนึ่งอย่าโกหกอย่าบอกว่าไม่จริงและอย่าซ่อนสิ่งอื่นจากผู้อื่น
   • แต่จงพยายามเปิดใจและซื่อสัตย์ไม่ว่าจะกับตัวเองหรือกับคนอื่น

5. 
   

   
   หลีกเลี่ยงสารออกฤทธิ์ต่อจิตประสาท การใช้สารออกฤทธิ์ต่อจิตเป็นกฎข้อที่ห้าและเกี่ยวข้องกับการมีสติ ทุกคนต้องปลูกฝังการมีสติในชีวิตประจำวันซึ่งหมายถึงการตระหนักถึงการกระทำความรู้สึกและพฤติกรรมทั้งหมดของพวกเขา
   • ปัญหาเกี่ยวกับสารเหล่านี้คือสิ่งที่รบกวนจิตใจทำให้คุณลืมสิ่งสำคัญทำให้คุณเสียสมาธิและทำให้คุณทำสิ่งต่าง ๆ หรือมีความคิดที่คุณจะเสียใจในภายหลัง
   • ซึ่งรวมถึงยาเสพติดยาหลอนประสาทและแอลกอฮอล์รวมถึงสารต่างๆเช่นคาเฟอีน

ส่วนที่ 3 ทำความเข้าใจคำสอนและการปฏิบัติของชาวพุทธ

1. 
   

   
   ทำความเข้าใจถึงความสำคัญของกรรมและการทำความดี กรรม หรือ Karman วิธี การกระทำ หรือ ทำหน้าที่และศาสนาพุทธให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อผลของการกระทำของเรา เป็นการดีที่ความดีของคุณควรได้รับแรงบันดาลใจจากความเห็นอกเห็นใจและความเอื้ออาทร พวกเขาให้ความเป็นอยู่ที่ดีแก่คุณ แต่ยังรวมถึงคนรอบข้างและสร้างผลลัพธ์ที่เป็นบวก
   • ในการทำความดีในชีวิตของคุณช่วยและเสนอทักษะให้กับผู้ที่ต้องการใช้เวลาในการแบ่งปันความรู้กับผู้อื่นและเป็นคนใจดีกับคนและสัตว์
   • ในหมู่ชาวพุทธชีวิตคือการเริ่มต้นอย่างไม่หยุดยั้ง: คนเกิดมาคนหนึ่งเติบโตขึ้นหนึ่งคนตายหนึ่งคนถูกจุติใหม่แล้วหนึ่งคนก็เกิดใหม่

2. 
   

   
   ค้นพบผลที่ตามมาจากการกระทำที่ไม่ดีของคุณ การกระทำที่ไม่ดีนั้นเกิดจากความโลภและความเกลียดชังและต่างจากผลลัพธ์ที่ดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาสามารถป้องกันคุณจากการทำลายวงจรชีวิตความตายและการเกิดใหม่ คุณจะไม่หยุดความทุกข์หากคุณทำให้คนอื่นเดือดร้อน
   • รวมถึงพฤติกรรมเช่นความเห็นแก่ตัวความโลภและการปฏิเสธที่จะช่วยเหลือผู้อื่น

3. 
   

   
   เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวคิดของธรรมะ นี่เป็นอีกแนวคิดที่สำคัญมากในด้านจิตวิญญาณและคำสอนทางพุทธศาสนาเพราะมันอธิบายชีวิตและโลกรอบตัวคุณ อย่างไรก็ตามธรรมะนั้นไม่คงที่และไม่เปลี่ยนแปลงและใคร ๆ ก็สามารถเปลี่ยนความเป็นจริงได้โดยการเปลี่ยนการรับรู้ของพวกเขาสร้างทางเลือกที่แตกต่างกันและทำงานได้ดี
   • โดยทั่วไปแล้วคำว่าธรรมะยังอธิบายถึงคำสอนและเส้นทางของศาสนาพุทธและถือได้ว่าเป็นภาพวิถีชีวิตของคุณ
   • เพื่อฝึกฝนธรรมะทุกวันพยายามซาบซึ้งทุกสิ่งที่คุณมีเพื่อขอบคุณสำหรับชีวิตของคุณและสนุกกับชีวิต คุณสามารถแสดงความขอบคุณผ่านการสวดอ้อนวอนการถวายและการตรัสรู้

ส่วนที่ 4 การฝึกทำสมาธิ

1. 
   

   
   เลือกสถานที่ที่เงียบสงบ การทำสมาธิเป็นหนึ่งในการปฏิบัติที่สำคัญที่สุดของพระพุทธศาสนา มันทำให้คุณมีความเข้าใจสงบสงบจิตใจสงบภายในบรรเทาจากความทุกข์ทรมานชั่วคราวและนำคุณไปสู่เส้นทางแห่งการตรัสรู้
   • ในการทำสมาธิอย่างถูกต้องคุณต้องหาสถานที่เงียบสงบที่จะช่วยให้คุณมุ่งเน้นไปที่เซสชั่นของคุณเช่นห้องนอนของคุณหรือห้องว่างอื่น ๆ ในบ้านของคุณ
   • ปิดโทรศัพท์ทีวีหยุดเพลงที่คุณเล่นและบล็อกสิ่งรบกวนภายนอก

2. 
   

   
   นั่งสบาย ๆ นั่งไขว่ห้างบนพื้นหรือบนเบาะถ้ามันเหมาะกับคุณ หากคุณไม่สะดวกในตำแหน่งนี้ให้ลองคุกเข่าหรือนั่งบนเก้าอี้
   • เมื่อคุณรับตำแหน่งที่สบายนั่งลงอย่างถูกต้องถือหัวของคุณตั้งตรงและผ่อนคลายหลังและไหล่ของคุณ
   • วางมือบนต้นขาหรือวางมือบนตัก

3. 
   

   
   ทำให้ดวงตาของคุณปิดหรือเปิด คุณสามารถหลับตาเปิดบางส่วนหรือเปิดทิ้งไว้อย่างสมบูรณ์ในระหว่างการทำสมาธิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเริ่มต้นนำตำแหน่งที่สะดวกสบายและที่จะอำนวยความสะดวกในการทำสมาธิของคุณ
   • หากคุณต้องการให้ดวงตาของคุณเปิดหรือเปิดออกเล็กน้อยมองลงไปและแก้ไขบางสิ่งบางอย่างล่วงหน้า

4. 
   

   
   ใส่ใจกับการหายใจของคุณ หนึ่งในแง่มุมที่สำคัญที่สุดของการทำสมาธิคือสมาธิในการหายใจ คุณไม่จำเป็นต้องหายใจเป็นอย่างอื่น แต่คุณต้องให้ความสำคัญกับอากาศที่ไหลเข้าและออกจากร่างกายของคุณ
   • สิ่งสำคัญคือการมุ่งเน้นไปที่การหายใจของคุณเพราะมันช่วยให้คุณมุ่งเน้นไปที่ปัจจุบันโดยไม่ต้องแก้ไขความคิดของคุณในความคิดที่เฉพาะเจาะจง
   • การนั่งสมาธิก็คือการรับรู้และนำเสนอและการมุ่งเน้นไปที่การเคลื่อนไหวการหายใจของคุณเป็นวิธีที่ดีที่จะมุ่งเน้นไปที่ตัวคุณเองและมีอยู่ในขณะนี้

5. 
   

   
   ปล่อยให้ความคิดของคุณมาและไป การพ้นความคิดและการค้นหาความสงบภายในเป็นหนึ่งในเป้าหมายหลักของการทำสมาธิ ในการเริ่มต้นให้ปล่อยให้ความคิดของคุณเร่ร่อนโดยไม่ปล่อยให้สิ่งใดสิ่งหนึ่งหายไป หากคุณสังเกตเห็นว่าคุณถูกควบคุมโดยหนึ่งในความคิดเหล่านี้ในระหว่างการออกกำลังกายนี้ให้มุ่งเน้นไปที่การหายใจของคุณอีกครั้ง
   • ทำแบบฝึกหัดนี้ประมาณ 15 นาทีต่อวันในช่วงสัปดาห์แรก จากนั้นทำให้การประชุมของคุณยาวนานขึ้น 5 นาทีในแต่ละสัปดาห์ มีเป้าหมายในการทำสมาธิ 45 นาทีต่อวัน
   • ตั้งเวลาเพื่อให้รู้ว่าเมื่อไหร่ที่จะสิ้นสุดการทำสมาธิ